【车天下上海讯】2012年4月16日，车天下上海编辑跟随BMW东区一起出发，去到山西古城平遥进行媒体试驾活动，在领略驰骋华夏的晋商文化，也长距离体验一会新BMW 5系的舒适座驾。同行的各位媒体老师也是身经百“车”，作为小编辑的我，自然也能学习到许多。（图/文：唐(报价 参数 图片 论坛)戴英）
1972年，BMW 5系的诞生是世界汽车史上的里程碑，其出色的运动性和领先的技术成为行政级高档轿车的一个标杆车型。那一年在宝马将近一个世纪的历史中也是划时代的一年。尼克松访华，中国重回联合国，德国慕尼黑举办了夏季奥运会。对宝马而言，艰难的战后重建已经结束，至今仍是地标性建筑的公司总部大楼“四缸大厦”刚刚落成，公司即将推出一款奠定宝马车系现代格局的产品，那就是第一代BMW 5系。是的，就是5系，这个位于阿拉伯数字中间位置的数字完美而平衡，成为宝马车系向更大空间拓展的开始。
4月16日，东区媒体一行人与BMW东区的朋友们一起踏上了飞往古城西安的航班。对于那里的长途试驾以及古色古香，编辑是非常向往的。毕竟经历了40年的发展，每一代BMW 5系的成功都是来源于自身产品强大的竞争力，并且国内销售的加长版5系更是贴合中国客户的需求而量身定作的。
下了飞机之后，我们驱车来到西安太远晋祠宾馆准备入住，BMW 5系已经在桃花丛中等着大家的到来。优美的环境，潺潺的流水，让大城市的纷扰与快节奏荡然无存。好好享受这一路的试驾美好风光(报价 参数 图片 论坛)，才是我们的正事儿啊！
BMW之悦，坚持与梦想者同行——这是BMW坚守的理念——因为，有梦想才会有前进的动力，BMW亦是如此。2012款BMW 5系长轴距车型更是进一步完美的诠释了“梦想之路 大美之悦”的产品理念，与中国更多坚持梦想者牵手同行。
编辑对植物并不是很了解，根据同行的媒体朋友说，这是桃花（编辑觉得也应该是）！晋祠国宾馆的桃花相当的艳丽，开的也相当盛，就是不知道多在这桃花丛中待会儿，会不会今年会有更好的桃花运呢？哈哈！可以期待一下哦！
在荒芜一片的地上，一朵坚毅的小黄花吸引了编辑的镜头，这也算是“傲立群雄”了吧！不过如此的独树一帜，真心的好看，也阻止了行人的脚步，小心翼翼的跨过它，免受伤害。
在风景(报价 参数 图片 论坛)如画的晋祠宾馆花园中，我们在BMW 5系的带领下，开始享受我们的古城之旅，放下快节奏的工作生活，充分感受春意盎然的景色。
山西晋祠宾馆采用园林环境，融入中国传统造园艺术与西方古典造园艺术于一体，寓意中国民族文化、西方文化和三晋文化于一炉，建造风格超凡脱俗，清新高雅。馆内近有九龙湖波光粼粼，远有悬翁山风光旖旎，叠石涌泉、桥廊亭榭与绿树花草浑然一体，相得益彰，形成园中有园，景中有景，景随步移，天然成趣的皇家园林。
在放下行李休息片刻之后，我们就准备出发前往第一个景点——晋祠风景区参观游览。坐上BMW 5系，享受惬意旅途，一起来吧！
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与我们此次同行的是BMW 5系车型，在园林的小道中行驶，加长版5系并没有因为自身的加长而限制了本身的灵活性，在一些较小的弯角中，5系都能够游刃有余的掌控在手。
参观的第一站，我们来到了晋祠风景区。山西晋祠博物馆简称晋祠在山西省太原市西南二十五公里悬瓮山下晋水的发源处。这座祠堂建于北朝，是为了纪念周武王的次子督虞而建造的。
进入晋祠之后，唐太宗李世民出兵的雕像映入眼帘，气势宏大！唐太宗和他的父亲唐高祖李渊是从太原起兵的。李渊原是隋代的太原留守大臣，他乘天下大乱的机会，带领三万人马，起来讨伐隋炀帝这个昏君，并且顺利地打下了首都长安，建立了大唐帝国。
晋祠中有三处国家保护建筑，眼前的这座“献殿”就是三宝之一，它是金代所修供奉祭祀的场所。献殿的梁架极其有特色，献殿中所有结构中，没有一枚铁钉，全部采用的是榫卯的解构。对于木匠来说，绝对是真功夫的活儿！
榫卯，读作sǔn mǎo，榫卯结构是实木家具中通常在相连接的两构件上采用一种凹凸处理的接合方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽）。这种形式在我国传统家具中达到很高的技艺水平，同时也常见于其他木、竹、石制的器物中。
上图中的后方建筑为圣母殿，它是晋祠中最著名的宋(报价 参数 图片 论坛)代建筑。殿高19米，殿前木柱上的宋代木刻盘龙是国内现存最早的木雕艺术品。前方水池上的桥梁被称之为“鱼沼飞梁”，是中国最早的立交桥雏形，这两处也均为国家保护建筑。
圣母殿为经此主殿，创于北宋太平兴国九年（公元(报价 参数 图片 论坛)984年）。殿高19米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间。大殿四周围廊，是中国现存古建筑中的最早实例，前廊进深两间，极为宽敞。廊柱上八条木雕蟠龙，是中国现存古建筑中的孤例。圣母殿是中国宋代建筑的代表作，对研究中国建筑发展史具有重要意义。也是晋祠三大国宝建筑之一。
接下来我们要介绍的是晋祠三绝，这两棵树就是晋祠三绝之一的卧龙柏。这两棵树可都是三千多年的古树，右雄左雌，相互“依偎”。种植时间大约在西周时代，对我们来说，绝对是“老祖宗”级别的树木了，有机会去参观的朋友不能错过哦！
位列于圣母殿中的42尊塑像为宋塑侍女，这也是晋祠三绝之一。这些雕塑是我国古代艺术的珍品，体现人生百态，造型生动并且不重样。主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母凤冠蟒袍，端坐在凤头椅上。侍女手里都拿着侍奉的东西。有的伺候饮食，有的负责梳洗，有的专管打扫，眉眼有神，姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品。
三绝中最后一绝是难老泉。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，水温保持在17℃，每秒流量是1.8立方米 难老泉。关于难老泉，有一个“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的民间故事。说是晋祠北面的金胜村有一个姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到远处去挑水。一天，在挑水的路上，她碰见一位骑马的老人向她讨水饮马。虽然这一担水她好不容易从远处挑来，但是善良的柳氏还是把这一担水全送给老人饮马了。老人临走时送给柳氏一根马鞭，说只要把鞭子插在水缸里，一提鞭子，水就会涌上来。柳氏回家之后一试，果然如此。
后来，婆婆发现媳妇不再挑水，而水缸里的水却始终是满的，心中不免产生怀疑，就趁媳妇不在家，偷偷地察看，发现了水缸中的马鞭，心想这是一个宝贝，伸手过去把马鞭提出缸外，一时之间，缸里的水马上喷涌而出，向四处漫流。正在娘家梳头的柳氏发觉水涌出来了，赶快跑回婆家，见水大难以堵住，忙用院中的石板盖住缸口，自己坐在石板上。汹涌的大水顿时变成潺潺的细流，不断从柳氏的身下流出来。后人为了纪念这位善良的女子，称她为水母，在难老泉的西侧建起了水母楼，楼内塑有一尊端庄秀丽的水母塑像。
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说起山西，很多人第一个印象就是“煤老板”多。的确，山西盛产煤，大大小小的煤矿不下千余个！煤矿也是历时一亿多年以来的、不可再生的一项资源。在山西，就有这样一座煤炭博物馆，为大家成列了众多煤炭的历史与现在，也警醒世人，煤炭是不可再生资源，一定要善用！
中国煤炭博物馆是我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，是全国煤炭行业历史文物、标本、文献、资料的收藏中心，是煤炭工业的科普教育机构、科学研究机构和宣传教育机构，是崇尚科学和文明的象征。中国煤炭博物馆由于其特殊的功能和地位，被国家文物局、中国科协、国家旅游局授予“国家一级博物馆”。
煤炭除了我们最常规的作为能源来使用，还可以作为众多工艺品中的一种。经过打磨、抛光、雕琢之后的煤炭，可以做成各种栩栩如生的工艺品、摆件、甚至是娱乐工具。
当然，煤炭作为能源这一最大用处自然不能被忽略。工业革命之后，蒸汽机被发明出来取代了较为薄弱的人力，大大提升了劳动力的效率。而正是蒸汽机的出现，让煤炭的“能量”有了更大的利用价值和经济价值，也让挖煤成为了一大产业！
这是煤炭发电的一个模型示意图，不过由于煤炭发点环境污染过于严重，并且煤炭资源也日益紧缺，所以目前来说采用煤炭发电的成本越来越高，基本都是入不敷出的情况。所以众多大型电厂都不采用煤炭发电这一方式了。不过，煤炭发电依旧是煤炭自身历史上一个非常重要的阶段。
在如今机器非常发达的现在，人工拿着铁铲、铁锹挖煤的情况已经成为了历史。先进的挖煤机器，大大提升了挖煤的效率，盾构型的挖煤机器以及履带式的传输，完全替代了人工。
众多在中国历史上对煤矿工业有贡献的人们，都不会被大家忘记。自然，在中国煤炭博物馆中，他们也有自己的一席之地。
活动当天，参与的朋友们还亲自体验了一回矿工的生活。在煤炭博物馆中，模拟矿井是众多参观者都非常喜欢和向往的一个项目。模拟矿内完全复制了真实矿井下的情况，但是没有任何的危险系数。也让大家切身体验煤矿工人的辛劳与不易。
进入矿井之后，我们最先看到的是原始的挖煤方式。假人模拟古代矿工，头戴油灯，手持铁铲、铁锹进行挖煤工作。这样的辛勤劳作，换来的却是非常低效率的产出。
而如今的煤矿工人，并不需要身体力行的去进行挖煤工作。所有的重体力劳动全部交给机器来完成，这个红色的机器就是挖煤机，它可不是模型，是真实的机器。
煤矿是经过一亿多年的累积才最终形成的，它具有不可再生性，所以能源的使用也需要大家一起来节约。大自然给了我们如此出色的资源，我们也要学会保护大自然，而不是一味的开采、功利，这样我们的后代就会无碳可用！
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平遥古城位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修 古城夜景和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。
平遥古城民居，为砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。
平遥古城最醒目的便是它的城墙，进入城门，我们可以看到两台古时候的“车”分列两旁。左边的车是载人的，右边是载物的。尽管我们目前眼光来看是破旧不堪，但是当时载人的车也只有达官贵人才坐得起，这级别不逊色于当今的宝马7系(报价 参数 图片 论坛)豪华旗舰型，绝对是身份的象征。
拥有两到城门的平遥古城墙，也是兵家的战略之地，如此的前后夹击，在战争中直接变形成为了“关门打狗”之势的状态。中间围栏栏起来的地方是马车长久碾压形成的痕迹，这也体现出当时晋商繁荣的景象。
爬完平遥古城的城墙之后，我们来到了平遥县衙，这里是平遥古城的官老爷所在地。在建国之后，甚至平遥政府也一度在这里进行办公。20世纪90年代之后，由于开发旅游业，参观者络绎不绝，这才将政府办公地进行搬迁，这里才真正成为一个旅游景点。
古代县衙前部分是县太爷工作的地方，升堂审案、处理县内事务等等，而后方则为县太爷生活居住的地方。由于当年官制所规定，县太爷都要离开自己家乡500里之外做官，所以皇帝也要为县太爷准备好居所。
经过了升堂的地方之后，我们便来到了“牢狱”参观。这个不用解释大家都知道，是关押犯人的地方。当然里面也有很多古代极其不人道的刑具展示。
展示古代各种刑讯逼供以及行刑的各种刑具，光看着、听着就相当的毛骨悚然了，可见古时候封建社会是完全没有人权的。
刚才我们也说了，由于县太爷做官远离家乡，并且不能携带家属一同迁徙，那么居住就成了一个很大的问题。所以县衙的后方就是县太爷日常生活居住所在。
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在结束了平遥古城的参观之后，我们驱车来到了王家大院。王家大院位于山西省灵石县城东 12公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺2公里，是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势，推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路、108国道纵贯县境，新开通的大运高速公路灵石出口距王家大院2公里，交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型。
围栏围起的地方是古代安置在门口的踏石，由工匠用一整块势头雕琢而成。在以前，这也是一种大富大贵、门庭兴旺和繁荣的象征。图案也是采用吉祥寓意的图片，例如图中莲花，平步青云。
古时候的人们，对于吉祥寓意的东西是非常追求的，不管是门下踩的还是门上装饰的，都会取吉利之语。这个门栏也是一个多用途的门栏，冬天可以挂厚重的类似于棉被的门帘，以保温暖；而夏天则可以挂薄的门帘，用来遮阳。
古代的房间都造成圆拱形的，这就是当时的会客厅，尽管从现在的眼光来看有些小，但是功能性还是非常明显的。
楼梯扶手上的雕塑为猴子背猴子，取其“辈辈封侯”的意思，希望自己的后代都能够平步青云，继续做官，延续家族的繁荣景象。
俗语说“嫁入豪门深四海”，编辑参观下来充分感受到了这个“深四海”的威力。暂且不说复杂的人际关系，就是住在如此大的院子里，依靠两条腿走路也是相当吃力的。庭院深深，豪门家族的成员不是好当的啊！
这是王家大院中的一个小院子，大家仔细看看屋顶的造型，奇怪吗？这边的民居大多为单坡内落水，之所以这样建造最为广泛流传的说法为“四水归堂”或“肥水不流外人田”，山西地处干旱，且风沙较大，将房屋建成单坡，能增加房屋临街外墙的高度，而临街又不开窗户，则能够有效地抵御风(报价 参数 图片 论坛)沙和提高安全系数。
孝义祠包括孝义祠与孝义坊，是为乡举孝义王梦鹏而建。孝义坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝义祠建于嘉庆元年(1796年)，分上下两层，总面积428平方米，楼上为祭祖堂、戏台，楼下陈列王家宗祠、坟茔模型以及记载王梦鹏一生善行的立体雕塑，艺术价值极高。
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最后一天，我们来到了著名的“乔家大院”进行参观。电视剧《乔家大院》的播出，将乔家大院的名声远播在外。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名在“中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布 乔家大院局，很似一个象征大吉大利的双“囍”字。整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。
乔家大院总共分为六个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格。
九龙灯是我国民族工艺的精品，全世界仅存两盏，全部位于乔家大院中。灯体由珍贵的乌木制成，高0.9米，上面有九条活动的龙。等的主题是由四幅风景画组成，点燃蜡烛，九龙灯好似九龙戏火，龙身由特殊的结构设计，可以变换姿势，可以自由转动。
当时的古人每天是吃两顿饭的，早上10点与下午4点，乔家大院中著名的八大碗就是乔家人的餐饮。古时候，女子是不能上桌吃饭的，只有男子才可以。也看出封建社会中男女不平等是多么严重。
古代女子的三寸金莲，众多妇女都深受其苦！从年幼的时候就要将除了大拇指之外的其他四个脚趾生生的压弯骨头，压到脚底下，真的非常残忍！并且古代女子每年腊月29才可以洗一次脚，这也印证了那句“裹脚布又臭又长”的俗语。
这里是乔家大院保存的较好的一个建筑部分，电视剧《乔家大院》的部分镜头也是在这里取景拍摄的。很多游客都是慕名而来参观的。
在乔家大院中，还有专门的花园区域，这也看出了除了实体楼屋的追求之外，对于园林建筑，古人也是非常讲究的。
参观完乔家大院之后，我们就返程回上海了。在领略西北文化和文明的时候，我们也能感受到在中国历史的发展中，西北文化、社会经济以及宗教发展都是有着不可磨灭的贡献。而作为BMW家族中尊享美学设计、驾驶乐趣与乘坐舒适、高效环保为一体的豪华座驾，5系车型在车市上也有着自己不可取代的地位和贡献。坚持与梦想者同行，而所有的梦想努力实现，最终会变成无可复制的表现，这就是BMW！
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